希宇

“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”
无论现实如何,惟愿梦想永在。

理论都是灰色的——《浮士德》读后感

在图书馆里,找到《浮士德》。遗失的封面,破旧的扉页,充满了岁月沉淀后的沧桑。看着图书管借阅排名表上,连《绾青丝》这样的文都榜上有名,而《浮士德》,却只能在角落里沉默。

然而,经典,却只会因沉默,而亘古长存。

就像三百多年前的那位满清才子,那位“不是人间富贵花”的词人,在越来越多的小说刊物中出现,却被咀嚼成只知伤春悲秋、没有丝毫男儿豪气的痴情公子,如此俗烂。心中惆怅,我宁愿他一直沉默,静静散发出清雅出尘的气息。

捧起《浮士德》,感受到的是捧起《圣经》般的神圣。我翻阅时,内心是虔诚的,就如同沐浴熏香过一般。愿细细翻阅,愿句句斟酌,却发现,竟是有心无力。

这,只是一次作业。而且,有限期——明天。

快速翻阅这本世界巨著,我心中涌出一股愧疚,如此欣赏《浮士德》,分明是,对神圣的亵渎。歌德先生一生六十多年的心血,就这样的备受摧残,情何以堪?

在这个快节奏的社会中,何处容纳这些需细细品读的经典?

 

   以上乃此文序言

问:为什么序言那么长?

答:因为老师说这篇文章要写整整2000字。。。。。o(╯□╰)o

 

   上课时,老师已经分析了此文的故事情节。对于看过太多小说的大多数人而言,如此的情节,已经撩不起内心的丝毫涟漪。

   后来,老师有分析了此文的悲剧,知识悲剧、爱情悲剧等等。我想,这所有的悲剧加起来,可能都没有某些小说中,男女主人公最终无法在一起,来的感人,催人泪下。

   这是名著的悲哀,哪怕,它有着多么深刻的思想,也只能成为少数人的信仰。

或许,它该庆幸如此。因为一旦大众化,名著,就会被世人一次次反复分析,世俗化,商业化,最终,离本真越来越远。

 

我想说的是浮士德的语言。我之所以认为这本书因为细细品读,就是因为,我觉得此书中的很多看似不起眼的句子,却隐含着人生的至理。这一点,是鲁兵孙漂游记之类的世界名著所无法企及的。

 

只有每天追求自由和生存,
才配享有自由和生存!”

     Freedom,自由,很简单的词汇,却是无数人倾尽一生的追求。

“生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,两者皆可抛!”一百多年前的匈牙利诗人裴多菲如此感叹。

“我只愿意歌颂自由,只向自由奉献诗篇”,伟大的诗人普希金终其一生,都在歌颂着自由。

犹记得看《勇敢的心》时,男主人公一句“Feedom”,一下子,让我泪流满面。

而,政治书上却说,这世上没有绝对的自由。

——你自由吗?

——当然,我有手有脚,想去哪儿就去哪儿,就算我十多天不读书,翘课去西藏,爸妈远在天边也管不到我,O(∩_∩)O哈哈~

——那你为什么不去?

——没钱啊!!!!!

——那还叫有自由?

——O__O”…

世界就是如此,就算精神上没束缚了,物质上,也会有束缚的。所以,自由?呵,一个多么理想化的词汇啊。

然而,在这个随时都有人一夜成名的时代,一切皆有可能。

所以,追求吧,追求自由,追求想要的生活。

 

——你活着吗?

——废话,我有呼吸,有心跳,难道还是个死人不成?

——有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。

——-_-|||

——你喜欢写读后感吗?

——废话不喜欢。要不然,我怎么会写的这么纠结?

——那你为什么要写

——这是老师布置的作业啊。。。

——一天一天,为了别人的话语而繁忙,这,算是活着吗?

——O__O”…

“你是真正的活着吗?”古龙先生的小说《流星·蝴蝶·剑》中,女主角见到男主角时的第一句话,小说中,男主角因为这句话而沉默良久。小说外,我因为这一句话,而震撼,胸中万言,皆汇成一句话:我真的活着吗????

朋友,你活着吗?

请尽力地追求生存吧!

 

“如果泉水不是从内心涌来,
便不会使人感到甘甜清凉。”

一句话,不同的人,可以有不同的理解。我从不认为自己的理解有多么正确,我只想写下我自己的感悟,或许,不是这句话的本意,却是我内心的真实的想法。

对于这句话,我的第一理解是:幸福是自己给的。延伸一下便是:烦恼也是自己找的。

我现在的生活:不愁吃,不愁穿,在上海交大这样不错的学校读书,周围有一群可爱的同学。 ——我幸福吗?

扪心自问:我幸福吗?

我不幸福。是的,或许我很幸运,但是,我不幸福。这不是我想要的生活,我怎么可能幸福?

但是,我必须让自己幸福。因为,太过清楚自己的不幸福,只会让自己痛苦。每个人都一样,所以能够欺骗自己,也是一种成功。那是人生的另一种智慧。

我从娱乐圈中找了一个偶像,我很喜欢他。知道他来上海,想到我跟他生活在同一个城市里,我整个人都轻飘飘的。每一天都像中了彩票——荒谬吗?没有疯狂追过星的人,不会理解追星的快乐。

是的,看见他我就兴奋,忘记一切烦恼,沉浸于他的图片,他的小说,他的MV,他的电视电影,他的一切一切……我很快乐。

是我真的那么喜欢他吗?我不知道。也许,我需要一个人去喜欢,就如同每个人都需要一种信仰,以摆脱生活的不如意。在我不如意的时候,他出现了,于是,我让自己成为追星族。

 

对于烦恼,我想起暑假里看过的一句很是经典的话:郁闷是自己闷出来的。

何其有理!

你问问非洲的灾民,他们会郁闷吗?

在生活都无法保障之时,郁闷这个词,何其可笑?其实,某些时候,郁闷,就是因为无聊。

因为无聊,所以创造出了文字和货币。于是,开始一辈子都在琢磨这两样东西。

奇怪的人类啊,世界万物都在享受大自然的馈赠之时,他独自为自己创造出的东西苦恼。

郁闷,更加郁闷了……

 

理论都是灰色的,惟有生活之树常青。--摩非斯特

朋友说,她想看哲学书,为此,我惊讶了好一阵子。奇怪的人啊,这世道,竟然还有人喜欢看哲学书?

某些人用尽心力地写着一些看似有理的书,用来启迪世人。虽然,他自己也知道,一个哲学中十分基本的问题:人到底为什么而活着?搞了几千年还没有个定论。不知道人为什么而活着,又何谈怎么样生活?

但是,也有人喜欢看。为什么?因为,虽然,那没个定论,但,积累了几千年,总有一些生活经验于哲学之中阐述。

我不喜欢,因为其空洞。就像,罪犯小学时就被教过要做个好人,多做好事,要受罚,为什么还是要犯罪?

摩非斯特的这句话确实有理,“理论都是灰色的,惟有生活之树常青。”最终,还是要靠实践啊。社会教给人的知识,绝对比书上的多。

辛弃疾有首词中写道:“近来始觉古人书,信著全无是处”,此词虽是偏激了些,但写得酣畅淋漓,读来甚为爽快。

然而,我推崇《浮士德》有一个很大的原因,就是因为其很多话含有引人深思的哲理。我不是不喜欢哲学书吗?怎么又推崇了呢?

看哲学书,有一个好处。有一些生活感悟,或者你无法用准确的语言表达出来,或者你只是朦朦胧胧中窥中其中一角,而此时,被哲学书以恰如其分的语言加以阐释,常有醍醐灌顶的感觉。这种感觉很是有趣。就像我看辛弃疾的词,难道看之前就知道了我要写《浮士德》读后感而且会用上这句话?当然不是,看之时,只觉得好玩,有趣,更兼发人深省。

所以,即使理论是灰色的,亦不妨一读。

 

评论

© 希宇 | Powered by LOFTER